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[185] どんなうちｗ 投稿者：小烏丸 投稿日：2014/12/26(Fri) 00:01  

うちだけ暴風ってｗｗ
何だかヤシの葉の屋根で壁のない家で、暴風をものともせずくつろぐたまのこしさんの姿が見えるようで、何かほのぼのします。

もうひとつのキーワード「みみふりたてて」って？
ふだん？耳がねてるんかな？
それとも、今？（ちょっと古いか）風に言うと「耳の穴かっぽじって」かな？

分からん、お神酒が足りんのかもｗ

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[184] お神酒の力 投稿者：たまのこし 投稿日：2014/12/24(Wed) 07:49  

暴風神の手先が連日集って大忘年会パーティーをしているかのような南の島からこんにちは・・・（すごいんです・・風が・・たぶんうちだけ・・）

お神酒の御片付けって、全部飲んじゃうってこと！？なんて素敵な言い回し。
この際、後先考えずに、が〜っと飲んじゃおうかな・・
朦朧とする意識と妄想の狭間に、何等かの謎を解くキーワード・・・きこしめせられん？

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[183] きこしめせ 投稿者：小烏丸 投稿日：2014/12/23(Tue) 22:28  

きこし（聞くの尊敬語）めす（見るの尊敬語）で、めせと二つの言葉が複合して命令語になる！！？？って本当か？？

しまった〜〜、もっとちゃんと勉強しとくんだった〜！！

もし本当なら尊敬しながらも命令する不可思議な関係に「あめのふちこま」の正体と人間の正体及び、その関係の一端、そして禊、契が現わされている気がするような、しないような・・

「天津祝詞」（あまつのりと）の終盤の言葉、大変興味深いです！！！

ヤバイ！！！妄想が燃え上がる！！！！

たまのこしさん、古〜〜〜い霊言にはとても興味深い、未だ解き明かされない謎が多くあり、それを燃料に妄想を深めているので、掲示板には書けないことも多いのです。

今度、ポセイドンやスサノオやシヴァのような暴風神にお神酒をお供えし、そのお神酒のお片付けをしながら語り合いたいものです。
ええ、そうです、あくまでも暴風神にお供えしてからですよｗ

あっ、お神酒はダメなんでしたっけ〜。

あ〜、そうだ！！
いしまつさんが常連のあそこにしましょう。
いしまつさんもご一緒に、ミトラ神をモチーフとした真実の口があり、その地下にはミトラ教の集会所がある酒場でね、、
、
そう、ウルトラガンが手に入りましたんでちゃぶ台を囲んで写真を一緒にｗ

あっ、その筋の方、その類の武器を持った組織の方は入店禁止でしたっけ？

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[182] あめのふちこま　の　みみふりたてて 投稿者：いしまつ 投稿日：2014/12/22(Mon) 20:27  

面白そうなお話ですので、
仲間に入れて下さい。ヘ(^^ヘ)))。。。

> 馬はポセイドンやスサノオとも関わりがあり、「龍、馬、天」「蛇、牛、地」と対応するってことかな？

そこで「天津祝詞」（あまつのりと）を思い出しました。
禊祓いにまつわる神道の祝詞ですが終盤に次のことばがあります。

天津神 国津神 八百万の神等と共に
天斑駒の耳振り立てて聞こしめせと
かしこみ かしこみ もまをす

諸々の神々と共に、タケハヤさんに皮を剥がれた馬「あめのふちこま」が登場し
「みみふりたてて　きこしめせ」←この意味がわかるようでよく分からないのですが
よしんば比喩表現だとしても、
なぜわざわざ天斑駒が登場したのか、考えてしまいます。

禊と祓いは同じものでないので、禊祓いという表現が適切かどうかは
気になるところですがそれはともかく

タケハヤさんに皮を剥がれた馬「あめのふちこま」は、
禊もしくは祓いに深い関係があるのでは

と、妄想爆進中…ヘ(^^ヘ)))。。。
失礼しました。m(_ _)m

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[181] 実に・・ 投稿者：たまのこし 投稿日：2014/12/22(Mon) 03:56  

面白いお話だということは、わかる・・のだが、やはり難解・・だが面白い・・

リンクされた論文の中に、おお、こういう捉え方をする人がいるんだ、と驚くところが何か所かありました。

河童は、地下水脈を利用して世界中どこにでも出没し、キリンビールのような、龍馬が飛来、地上に縛り付ける呪縛を解く。

妄想は現実離れして、真実に近づく・・という感じ・・・

小烏丸さんの書き込みに、それなりの反応を書こうとしたけど、やっぱり難解だ・・が面白い・・

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[180] うま 投稿者：小烏丸 投稿日：2014/12/20(Sat) 22:02  

わけのわからない話なのでこちらに・・
小魚さんのところの続き？です。

馬に関して気になったので調べてみました。

昔、マハーバーラタの全集が刊行されてた時に購読してたのですが、やたら馬供犠を行ってるのは何でだろうと、ずっと疑問だったこともあったのです。
が、諸事情で最後の一巻を残し読むことを封印して馬供犠のことを忘れてました。

http://www.relnet.co.jp/relnet/brief/r18-142.htm

書いた人の意図とは違うものだとは思いますが、
かなり大雑把な印象でまとめますと。

馬はポセイドンやスサノオとも関わりがあり、「龍、馬、天」「蛇、牛、地」と対応するってことかな？

それを踏まえると、スサノオ、ペルセウス、雄牛を屠るミトラ神（個人的にはクリシュナがモデルだと思ってます）ってのは、地上に縛り付ける呪縛（分かりにくい表現してますが、ちょっと水波霊魂学要素入ってます）のようなものを解いてるってことになるのか。
が、そもそも呪縛してるのは・・・

と、午年も終わりに近づき、とりとめもない妄想に浸るのでした。

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[179] これでいいわけないのだ〜。 投稿者：小烏丸 投稿日：2014/12/04(Thu) 23:18  

「深く厳しい愛情」

素敵な言葉ですね。

他人事のように思えて、気づいた時は・・気づくことさえなく・・
残念ながら、これが現実なんですよ。

全ての人に読んで欲しいです。
「真実を求めて」

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[178] 読めた〜〜 投稿者：たまのこし 投稿日：2014/12/03(Wed) 04:30  

言葉にはならない感じがず〜っと漂って、今までとは、違う緊張感があります。

「霊魂イエス」や、「大神人」では、奥深くから溢れるような感動や涙がありましたが、この本では、あえて言葉にすれば、「深く厳しい愛情」のような感覚です。

現実は、厳しいのだ。でも他人事の間は、なかなかわからないのだ。
でも目を覚ますのだ。WakeUpするのだ〜！　

（バカボンのパパの口調で真剣に）

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[177] まだよ〜、まだ、まだ・・・ 投稿者：たまのこし 投稿日：2014/12/01(Mon) 03:24  

火曜日ですって。

ｐ154で啼きいさちって、ｐ156で涙するんですね・・了解！

こちらは、感謝祭というホリデーが終わり、恒例の大セールが行われ、街は次々とクリスマス色に染まっていきます。この時期は何かと騒がしい世の中な気がします。

きのう、久々に、色んな修行法を（カンニングしながら）行いました。
「まだ大丈夫？期限切れしてないですか？」というほどに、行法が、偏りがちになるのですが、それぞれ、合宿で初めて行じた時の情景を思い出しながら、
なんともいえないシンミリ感を味わっていたのでした。

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[176] いいじゃないの〜。 投稿者：小烏丸 投稿日：2014/11/30(Sun) 23:06  

たまのこしさん、啼きいさちる暴風神（の手先）のようですね！！　p154

時差がわからないので適当に書いてますが、もう届きました？

> だめですよ！
> 無視しなくちゃ！
>
千の顔を持つ男？女？ですので気付かないこともあったりしてね〜。
あの白塗りの顔で現れたら１２０％無視しますけどねｗ

やっぱ地上の人間は神伝の法で免疫力をつけなきゃ。

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[175] ぎゃお〜〜〜ん！ 投稿者：たまのこし 投稿日：2014/11/28(Fri) 03:42  

読みたい〜い！早く読みたい読みたい読みた〜〜〜い！
読まなければ！

この叫びを、世の中の人々に聞いてもらわなければ〜〜！
「真実を求めて」くれ〜〜〜〜！

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[174] ダメよ〜、ダメダメ 投稿者：Eru 投稿日：2014/11/28(Fri) 00:08  

>今度会ったら目をそらしたり、敬語を使っちゃったりするかもｗ

だめですよ！
無視しなくちゃ！

P.156　の悪魔の手下の言葉に、涙が出そうになりました・・・。

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[173] そうだったのかっ！！ 投稿者：小烏丸 投稿日：2014/11/27(Thu) 19:14  

いしまつさん恐るべしｗ
今度会ったら目をそらしたり、敬語を使っちゃったりするかもｗ
と言いますか、本当に恐いですね〜。
アレを読んで霊的トレーニングをやろうと思わない人は、、
すでに手遅れ・・・じゃないことを祈ろう。

たまのこしさん、１日につくってことは、たぶん日本の僻地ではなく遠方の地と同等じゃないかと思いますよ！！

案外と近いんですね！！

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[172] 〜〜〜いいなあ〜〜〜 投稿者：たまのこし 投稿日：2014/11/27(Thu) 02:57  

この数日の差に、これほど、いいなあ〜〜〜と感じてしまうのは、地上に生きる生命体ならではのことかなあ・・

でも、大陸を離れて一番の嬉しい驚きは、日本からの郵便が早いこと！なんと、毎月１０日くらいまで届かないこともあった会報が、１日に！

そしてアマゾンは、郵送に関しては、抜きんでており、月曜には、ここにも一筋の光が舞い降ります。楽しみ〜〜〜〜〜としかいえない。

これで、読み力がもうちょっと早かったらなあと、でもそれはもう仕方ない。

それでいしまつさん、改名とか？あと５人いるうちのどれかとか？

でも、霊魂学の本では、悪霊というものの定義が、まったく違うようにも感じているのですが・・・

あ〜〜〜楽しみ〜〜〜

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[171] 悪霊　いしまつ 投稿者：いしまつ 投稿日：2014/11/26(Wed) 18:11  

> いしまつさん
> 有名人になってしまいましたね・・・

はい、オドロキました。(^^;;;
名前もそうですが、その後の話の展開にも驚きました。
なるほど、と思いつつ、しかしあれはコワイものでした。
（ネタバレにならないようここで止めます）

経験の豊富な不道徳な霊魂は
ただならぬものだと感じ
深く深く肝に銘じようと
思う次第です。(´・_・`)

やっぱり「石松」といえば、
侠客の代名詞なので、
（スシ屋の販売促進委員ではなく(^^;;;）
ああなりますよね。

神社に行って「杜のいしまつ」とか
死後の話をして「moriのいしまつ」（mori：ラテン語で「死」）
とか、シャレ言うような場合ではなくなったかもです。
悪霊恐るべし…(@_@;)

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[170] 悪霊 投稿者：Eru 投稿日：2014/11/26(Wed) 12:15  

いしまつさん

有名人になってしまいましたね・・・

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[169] ふと、 投稿者：小烏丸 投稿日：2014/11/14(Fri) 22:17  

歌が、頭の中をよぎった・・

「アブラハムには七人の子、一人はのっぽで後はちび・・」
てことは、アブラハムの、のっぽさん以外の子供たちが今のサイズの人類の祖先か・・

と、適当なことを言ってみる。

が、この歌詞は謎らしいですね。。

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[168] ありがと〜〜。 投稿者：小烏丸 投稿日：2014/11/11(Tue) 21:10  

ご無理を言っちゃいましたm(__)m

へそ曲がりなので、その嫌われてるってところが引っかかてまして。。
実は！！って可能性を考えてしまうんですよ。

もしかしたら「後継の地」での出来事が色々と改変されつつつも、その片鱗を示されてるんじゃないかと・・

そしてノアのひ孫ってことはノアも巨人？
どこから今のサイズになったんだろうか？
とか調べもせずに妄想が広がっていくんですｗｗ

で、そのバベルの塔の上にいるのは「オシシ仮面」じゃなく「ズルヴァーン！！」ですよね！！
バベルの塔がまるで身体に絡みついてるヘビのようにも思える！！

その翼は、アプカル？ガルダ？のを使ったのかとか、剣は何だろうとか拡大とかして見てますｗ

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[167] そして「バベル」は嫌われる(T.T) 投稿者：いしまつ 投稿日：2014/11/10(Mon) 21:59  

> 巨人であり反逆者とも呼ばれるニムロドがバベル（神の門）の塔の上に、
> 天の神に戦いを挑む剣を持った像を塔の頂上に建てたって話をどう思います？

わ、わかりません…(^^;;;

ただ、ニムロドやバビロンはある文化圏の方々にムチャクチャ嫌われているようで、
ヒトによっては、悪魔の権化のように、堕落した場所の代名詞のように
さんざんな言われようなのが、どうにもよくわからないのです。

資料も少ないようですし、実際どうなのかは、わかりようもありませんが、
バベルはアッカド語では「神の門」、ヘブライ語？あるいは後の意味づけでは「混乱」
で、本当はどっち？(^^;;;(^^;;;

塔は人間の傲慢の象徴のように崩れ落ちた…というイメージがあるそうですが
「崩れ落ちた」と言う表現はどこにもないんですよね。
言葉が乱された、とあるだけで、
でもそれをいうと、バベルの塔があったと思える時代から、セム語のグループにもバリエーションはあったようですし、アッカド語、ヘブライ語、セム語ではないけれども、シュメール語、いろいろな言語があるので、
よくわからなくなります。

そもそも、塔の上に「天の神に戦いを挑む剣を持った像を塔の頂上に建てた」って表現があることは、バベルの塔は、未完成ではなかったのかもしれません。。。。

記録を残した方が、嫌っている方ですから、本当のところ
「天の神に戦いを挑む」という意味だったのかどうかも、なんだかわからなくなります。

で、こんなイメージを作ってみました。。。(^^;;;
http://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org5408677.jpg

神の門（バベル）に目印となる塔あり、
塔の上には、それを守る、４つの顔と翼を持つ生き物が
炎の剣を携えて立っていた。。。。。
その生き物は
獅子に似た顔も持っていた。。。。

○イオン丸にて失礼しました。

ところで、ニムロドはノアのひ孫ということですが、
この辺に住んでいた人たちは東方からやってきたような話もあるようで、
本当の所は不思議に思うことばかりです。。。。天竺から来た？とか？　(^^;;;
そして、謎のシュメール人なのでした。。。。

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[166] そう言った矢先に・・ 投稿者：たまのこし 投稿日：2014/11/08(Sat) 03:21  

切りました・・しかも、かっこいい刃のものでなく、ぎざぎざのパン切り包丁で・・・
それも、使う前に・・

板前さんに聞いたのですが、よい包丁で指を切ったら、その切り口が見事なため、痛さを感じないことがあったり、治りが早かったりするそうで。やっぱりすごいのは、研ぎ澄まされた刃ですね。

ところでいしまつさん、巨人であり反逆者とも呼ばれるニムロドがバベル（神の門）の塔の上に、天の神に戦いを挑む剣を持った像を塔の頂上に建てたって話をどう思います？

そして、水波霊魂学無料公開講座は、１６日の日曜日です！来週ですね！
記念・祈念すべき第一回！いいこと、ある〜〜！

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